tallinn
Литва
Эстония
Латвия

Авторы

Флаги Эстонии и Евросоюза
© Kersti Kaljulaid/FB

Про пропаганду, оскорбления и уважение, Макарова и Калакаускаса

Хочется надеяться, что и среди эстонцев мнение о русских, как о некотором монолите имперского шовинизма все-таки не является абсолютно доминирующим.

Комментировать очень трудно воспринимаемую статью Ивана Макарова на портале «Постимеес» невозможно физически. Она бессвязная, сумбурная, автор постоянно теряет перескакивает с мысли на мысль, путается в собственных предложениях и, судя по всему, окончательно исчерпал себя даже как придворный пропагандист.

Ответ Игоря Калакаускаса, несколько более логически непротиворечивый, комментировать можно, но бессмысленно. Так как он по большей части говорит либо прописные истины, либо транслирует устоявшееся мнение определенной части эстонского общества.  Если кто-то хочет «приобщиться», данные образчики публицистики можно легко найти на rus.postimees.ee. Для тех же, кто свое время ценит, краткий пересказ в моем исполнении.

По-макарову: эстонских людей обижают! Эстонцам устраивают настоящую травлю! Буквально невозможно признаться публично, что ты эстонец, обязательно русские и центристы набросятся! Факелы им эстонские не нравятся и певческие праздники! Хватит это терпеть! Дадим отпор! Кремлю и прокремлевским! Вот вам кривых литературных аналогий с полстраницы!

По-калакаускасу: Уважение? Ой-ой-ой, а типа титульное большинство уважает национальные меньшинства? Вот вам всем известных исторических фактов три пучка.

И оба вроде как чувствуют себя умными, и оба вроде как «при деле». И оба занимаются публицистическим онанизмом. И, что самое характерное, оба могут найти целевую аудиторию для своих статей. Макаров, естественно, куда как более меньшую, но все-таки может. 

Стандартный пропагандистский прием: находишь представителя «команды соперников», который более-менее подходит под необходимые тобой стандарты. Злобного, например. Или тупого. Или кривозубого. Далее красочно описываешь его злобность, тупость и кривозубость. После чего делаешь вывод — все они кривозубые там. Вот так-то! А заодно и эти, из другой команды, так как они с этой командой дружат. И вообще, все кривозубые, кроме нас.

Калакаускас, как человек более сдержанный, нежели Макаров, естественно, подобные аналогии проводил куда как более тонко. Тем не менее, вывод напрашивается двусмысленный. Не то «Эстонское государство национальные меньшинства не уважает», не то «эстонцы национальные меньшинства не уважают».

Вопрос «ты меня уважаешь?», являющийся краеугольным камнем бытового алкоголизма всегда носил персонифицированный характер. То есть, не допускал ненужных обобщений. В данном же случае оба публициста и обобщают, и упрощают.

Абстрактные русские в голове Ивана Макарова оскорбляют эстонцев уже тем, что позволили себе иметь собственное мнение по ряду исторических и современных событий.  Так это не русские оскорбили, это Макаров обиделся. Да, естественно, существует некоторая прослойка агрессивно настроенных личностей, готовых переносить поступки отдельных представителей эстонского народа или эстонских законодателей на нацию целиком. Но таких, в общем-то, всегда меньшинство.

Хочется надеяться, что и среди эстонцев мнение о русских, как о некотором монолите имперского шовинизма все-таки не является абсолютно доминирующим. Хотя, подозреваю, что это мнение куда как более распространено, чем надо бы.

В детских и подростковых коллективах чрезмерно обидчивых не любят. Это интернациональное явление, в любой стране мира с такими детьми стараются не водиться. Уважение же в таких компаниях заслуживается в частном порядке. То есть, если Ванька помог отмахаться от хулиганов, а Игореха объяснил, как решать пример, то оба они нормальные пацаны. Которым, в общем, и подружиться можно. Но если Ванька постоянно ноет о том, что Игореха его оскорбляет тем, что считает Дашку красивее Машки, а Игореха вспоминает ему родство с химичкой, то дружбы не получится.

Такая вот тонкая аллегория на действительность? Надеюсь она-то никого из эстонцев не оскорбила?

Загрузка...