tallinn
Литва
Эстония
Латвия

Сюжеты

Освящение колоколов таллинской Казанской церкви
© Татьяна Новикова-Пидвысоцкая

В Таллине освящены колокола православной Казанской церкви

15 марта в Таллине состоялся чин освящения новых колоколов православного храма Рождества Пресвятой Богородицы (Казанской церкви).

День празднования иконы Божией Матери Державная — 15 марта, выдался в Таллине по настоящему весенним — теплым и солнечным. После Литургии Преждеосвященных Даров, во дворе таллинского храма Рождества Пресвятой Богородицы (Казанской церкви) собрался народ. Почему же люди не спешили домой после длинной великопостной службы? Причиной этого события стало освящение и установка новых колоколов, сообщает интернет-сайт Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата. Чин освящения возглавил епископ Маардуский Сергий, ему сослужили настоятель храма иерей Виктор Мельник и диакон Дионисий Каспарович.

После освящения колоколов все присутствующие порадовались мелодичным звукам новых колоколов, прибывших к нам из города Тутаева Ярославской области. Звонари из разных приходов, кстати оказавшиеся на освящении, смогли показать свое мастерство. Колокола были изготовлены на заводе братьев Шуваловых «Италмас» в виде копий старинных колоколов Финляндского завода, принадлежавшего династии Моториных, предки которых отлили известный Царь-Колокол.

А предыстория появления новых колоколов в Казанской церкви такова. По благословению правящего архиерея-митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия, с 6 по 16 марта в Таллине прошли епархиальные курсы по обучению звонарей. Курсы проводил заведующий отделением Звонарей Минского Духовного училища, магистр искусств Богдан Берёзкин, который осмотрел и послушал имеющиеся на колокольне Казанской церкви колокола и дал свои рекомендации по приобретению недостающих колоколов для гармоничного и красивого звона. И колокола были приобретены. Кстати, после завершения курсов звонарей, в Казанской церкви есть теперь и свои мастера колокольного звона.

Напомним, в прошлом году Казанская церковь отметила своё 295-летие. Известно, что храм Рождества Пресвятой Богородицы был заложен и выстроен в 1721 году – в год подписания Ништадтского мира между Россией и Швецией, ознаменовавшего окончание Северной войны — командиром Ревельского гарнизонного полка, полковником князем Шаховским, одним из военных сподвижников Петра I.

По преданию, освящение храма произошло 8 сентября (21 сентября по новому стилю) в праздник Рождества Пресвятой Богородицы. К этому времени были принесены из Санкт-Петербурга список Казанской иконы Божией Матери и древний полковой медный складень с тем же изображением (этот складень и икона сохранились до нашего времени). Почитаемый православными верующими образ Пресвятой Богородицы и дал храму второе название — Казанская церковь.

Как пишет газета «Мир православия», местность, где расположена церковь Рождества Пресвятой Богородицы, была изначально предместьем Ревеля (название Таллина до 1919 г.). В XVIII веке предместье было застроено деревянными домами, к которым прилегали участки под огороды. Здесь же располагались и казармы квартировавших в Ревеле полков.

В течение почти 200 лет Казанская церковь была главным православным военным храмом города и находилась в ведении либо отдельных полков и батальонов, либо всего гарнизона. К середине XIX века приход Казанской церкви, состоявший большей частью из служивших в сухопутных войсках военных и членов их семей, а также проживавших в ревельском пригороде разночинцев, крестьян и ремесленников, стал одним из самых больших православных приходов Ревеля. Больше прихожан было только в Симеоновской портовой церкви (она была на первом месте по количеству прихожан) и в Преображенском соборе.

В январе 1907 года, согласно приказу по Военному ведомству, церковь Рождества Пресвятой Богородицы была передана 91-ому пехотному Двинскому полку и находилась в его ведении до начала Первой Мировой войны.

Стоит отметить, что церковь Рождества Богородицы стала для 91-ого пехотного Двинского полка первой по-настоящему своей церковью.

Можно предположить, что, когда Двинский полк после нескольких лет ожидания и усиленных хлопот наконец-то обрёл свой храм, для офицеров и нижних чинов это было действительно радостным событием. И в течение тех нескольких лет, что Казанская церковь была в ведении их полка, они всячески заботились о благолепии своей полковой церкви и сохраняли память о подвигах своих военных предков. Именно в этот период времени на стенах храма появились памятные доски с именами воинов 21-ого и 3-его Егерского (от них ведёт свое старшинство Двинский полк) и 91-ого пехотного Двинского полков, участвовавших в русско-французских и русско-турецких войнах, в Отечественной войне 1812 года и в русско-японской войне 1904/1905 года. Эти доски и сегодня можно увидеть в церкви.

В августе 1914 года Двинский полк ушёл в свой последний боевой поход. Вместе с уходом военных завершилась и целая эпоха в истории Казанской церкви.

В результате Первой мировой войны исчезла с карты мира Российская империя, Ревель — с 1919 года Таллин — стал столицей нового независимого государства, а в истории Казанской церкви началась новая веха. 22 ноября 1918 года решением Преосвященнейшего Платона, епископа Ревельского (прославленного в лике священномучеников), Казанская церковь со всем своим имуществом и существующими при ней причтом и приходом, согласно ходатайству приходского совета, была отчислена из военного ведомства и причислена к епархиальному и стала приходским храмом.

За прошедшие годы произошло немало событий, в ходе которых менялся облик нашего города. Изменения коснулись и церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Храм и прилегающий к нему сад, окружённые церковной оградой, уцелели в ходе военных действий первой половины ХХ века, но столкнулись с испытаниями в мирное время. Казанская церковь пережила по меньшей мере два пожара и несколько краж. В 1970-ые годы во время работ по расширению расположенной рядом с храмом дороги была разрушена старинная церковная ограда вместе с маленькой часовней Спасителя (нынешняя ограда появилась уже в 1980-ые годы), заметно меньше стал церковный сад. К счастью, сама церковь Рождества Пресвятой Богородицы осталась нетронутой: она не была закрыта, не подверглась сносу, а осталась — и по сей день остаётся — действующим храмом.

С историей Казанской церкви связаны имена и многих замечательных людей, назовём лишь некоторые из них. В этом храме крестили трёх племянников великого русского писателя Федора Михайловича Достоевского, детей его старшего брата Михаила, — Фёдора (30 декабря 1842 г.), Марию (16 апреля 1844 г.) и Михаила (15 декабря 1846 г.). Восприемниками, согласно записям в метрических книгах, были Фёдор Михайлович Достоевский и Варвара Михайловна Карепина, родная сестра Фёдора и Михаила Достоевских.

Здесь, в течение почти 20 лет, с 1946 по 1962 год служил протоиерей Михаил Ридигер — отец Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

В Казанском храме начинал свой путь церковного служения нынешний предстоятель Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий.

На сегодняшний день в церкви Рождества Пресвятой Богородицы идёт активная приходская жизнь, увеличилось количество прихожан, в храме заметно больше стало молодёжи. С ноября 2015 года при церкви действует воскресная школа для детей и регулярно проходят встречи Православного молодёжного клуба «Сретение».

Загрузка...

Сюжеты